近頃自我とか自覚とか唱えていくら自分の勝手な真似をしても構わないという符徴に使うようですが、その中に

サトウ アヤハ

かく私が啓発された時は、もう留学してから、一年以上経過していたのです。それでとても外国では私の事業を

カトウ コハル

私はこれから学習院を落第してから以後の私について少々申上げようと思います。これは今までお話をして来た

イトウ レン

ところが帰るや否や私は衣食のために奔走する義務がさっそく起りました。私は高等学校へも出ました。大学へ

キムラ リン

私はそんなあやふやな態度で世の中へ出てとうとう教師になったというより教師にされてしまったのです。幸に

ヤマグチ ヒナタ

それはとにかく、私の経験したような煩悶があなたがたの場合にもしばしば起るに違いないと私は鑑定している

ヤマグチ アンズ

個人の幸福の基礎となるべき個人主義は個人の自由がその内容になっているには相違ありませんが、各人の享有

タカハシ ミナト

この会はいつごろから始まって今日まで続いているのか存じませんが、そのつどあなたがたがよその人を連れて

カトウ レン

ところが帰るや否や私は衣食のために奔走する義務がさっそく起りました。私は高等学校へも出ました。大学へ

ヤマグチ アンズ

私はせっかくのご招待だから今日まかり出て、できるだけ個人の生涯を送らるべきあなたがたに個人主義の必要

ヤマグチ ヒナタ

自白すれば私はその四字から新たに出立したのであります。そうして今のようにただ人の尻馬にばかり乗って空

カトウ ナギ

元来をいうなら、義務の附着しておらない権力というものが世の中にあろうはずがないのです。私がこうやって

カトウ ナギ

ここで繰り返していうのもお恥ずかしい訳ですが、私はその時、君などの講義をありがたがって聴く生徒がどこ

コバヤシ アオト

あなたがたは立派な学校に入って、立派な先生から始終指導を受けていらっしゃる、またその方々の専門的もし

ササキ ユイナ

それを説明するためには、それまでの私というものを一応お話ししなければならん事になります。そのお話がす

サトウ リコ

これをほかの言葉で言い直すと、いやしくも倫理的に、ある程度の修養を積んだ人でなければ、個性を発展する

サイトウ アンズ

しかし私は英文学を専攻する。その本場の批評家のいうところと私の考と矛盾してはどうも普通の場合気が引け

キムラ リン

さきほど岡田さんが紹介かたがたちょっとお話になった通りこの春何か講演をというご注文でありましたが、そ

イトウ レン

私は大学で英文学という専門をやりました。その英文学というものはどんなものかとお尋ねになるかも知れませ

ヤマグチ アンズ

ここで繰り返していうのもお恥ずかしい訳ですが、私はその時、君などの講義をありがたがって聴く生徒がどこ

コバヤシ アオト

今までの論旨をかい摘んでみると、第一に自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊

ヨシダ ミオ

今まで申し上げた事はこの講演の第一篇に相当するものですが、私はこれからその第二篇に移ろうかと考えます

カトウ コハル

近頃自我とか自覚とか唱えていくら自分の勝手な真似をしても構わないという符徴に使うようですが、その中に

サトウ リコ

私は今日初めてこの学習院というものの中に這入りました。もっとも以前から学習院は多分この見当だろうぐら

キムラ リツ

私はこの世に生れた以上何かしなければならん、といって何をして好いか少しも見当がつかない。私はちょうど

ヨシダ ミオ

松山にもたった一カ年しかおりませんでした。立つ時に知事が留めてくれましたが、もう先方と内約ができてい

ササキ ユイナ

それはとにかく、私の経験したような煩悶があなたがたの場合にもしばしば起るに違いないと私は鑑定している

カトウ ツムギ

彼らは不平があるとよく示威運動をやります。しかし政府はけっして干渉がましい事をしません。黙って放って

ナカムラ コトハ

自白すれば私はその四字から新たに出立したのであります。そうして今のようにただ人の尻馬にばかり乗って空

カトウ ミナト

これをほかの言葉で言い直すと、いやしくも倫理的に、ある程度の修養を積んだ人でなければ、個性を発展する

ナカムラ コトハ

自白すれば私はその四字から新たに出立したのであります。そうして今のようにただ人の尻馬にばかり乗って空

サトウ ユヅキ

私はそれから文芸に対する自己の立脚地を堅めるため、堅めるというより新らしく建設するために、文芸とは全

サトウ アヤハ

もっと解りやすく云えば、党派心がなくって理非がある主義なのです。朋党を結び団隊を作って、権力や金力の

ササキ ユイナ

そこで前申した通り自分が好いと思った事、好きな事、自分と性の合う事、幸にそこにぶつかって自分の個性を

ナカムラ コトハ

それを説明するためには、それまでの私というものを一応お話ししなければならん事になります。そのお話がす

カトウ レン

そのうちひょろひょろもついに癒ってしまったけれども、こちらからは十月末まで何のご沙汰もなく打ち過ぎま

サトウ リコ

それはとにかく、私の経験したような煩悶があなたがたの場合にもしばしば起るに違いないと私は鑑定している

サトウ アヤハ

こうした弊害はみな道義上の個人主義を理解し得ないから起るので、自分だけを、権力なり金力なりで、一般に

ヤマモト ヒナ

私は今日初めてこの学習院というものの中に這入りました。もっとも以前から学習院は多分この見当だろうぐら

ヤマモト ヒナ

彼らは不平があるとよく示威運動をやります。しかし政府はけっして干渉がましい事をしません。黙って放って

カトウ レン

それで私は常からこう考えています。第一にあなたがたは自分の個性が発展できるような場所に尻を落ちつけべ

カトウ コハル

しかしながら自己本位というその時得た私の考は依然としてつづいています。否年を経るに従ってだんだん強く

イトウ ミナト

そのうちひょろひょろもついに癒ってしまったけれども、こちらからは十月末まで何のご沙汰もなく打ち過ぎま

サトウ ユウト

一年の後私はとうとう田舎の中学へ赴任しました。それは伊予の松山にある中学校です。あなたがたは松山の中

キムラ リン

自白すれば私はその四字から新たに出立したのであります。そうして今のようにただ人の尻馬にばかり乗って空

カトウ レン

話がついとんだところへ外れてしまいましたから、再び元へ引き返して筋の立つように云いますと、つまりこう

キムラ リツ

この会はいつごろから始まって今日まで続いているのか存じませんが、そのつどあなたがたがよその人を連れて

キムラ リツ

熊本には大分長くおりました。突然文部省から英国へ留学をしてはどうかという内談のあったのは、熊本へ行っ

コバヤシ アオト

熊本には大分長くおりました。突然文部省から英国へ留学をしてはどうかという内談のあったのは、熊本へ行っ

サトウ アヤハ

それで私は常からこう考えています。第一にあなたがたは自分の個性が発展できるような場所に尻を落ちつけべ

マツモト ミナト